La voix de son être | 24/11/2013 |
C'est l'histoire d'une vie fascinée par l'Inde, profondément attirée par la spiritualité vivante de ce pays, par le Yoga. L'anticipation du retour à la Maison. Fascinée par les arts aussi, et plus précisément par la musique du nord de l'Inde.
Après 25 ans d'aller-retours entre la France et l'Inde, une pause s'offre à nous. Une pause en Inde, une année dans l'ashram d'Aurovalley, à Rishidwar, à exacte distance d'Haridwar et de Rishikesh, deux villes saintes du nord de l'Inde, situées au bord du Gange. Une pause pour approfondir notre intimité avec la musique et le Silence. Une invitation à épanouir la musique spirituelle, et à la diffuser... sur place, à Aurovalley, selon le voeu de Swami Brahmdev, le Maître du lieu.
Vivre à Aurovalley !
Vivre à Aurovalley, c'est d'abord vivre à l'ashram, dans une communauté d'êtres en quête du meilleur d'eux-mêmes (ce qui veut dire «face à eux-mêmes», pas toujours évident pour les uns et les autres...), c'est retrouver le chemin de la simplicité, de vie, de pensée et d'action. C'est éprouver la fraternité d'âmes, la communauté du Silence, et parfois, quel délice, la béatitude de l'Essentiel ! L'ashram est immergé dans la campagne (les gens de là-bas disent «la jungle»!), dans une zone encore très rurale et préservée, à deux pas du Gange, le fleuve divin. Il s'est tout récemment doté de bâtiments nouveaux, ce qui permet d'envisager un accueil plus large, avec de grandes chambres, de belles salles, un hall de Yoga, une bibliothèque, et un dôme à l'acoustique particulièrement propice au chant. Baigner dans cette atmosphère pure et précieuse pour développer le Yoga de la Voix, quelle chance extraordinaire ! À partager. Faisons les présentations...
La Voix de son Etre. Yoga de la Voix, le retour
D'abord, il y a un Silence prodigieux, le silence d'Or, où dore la Conscience absolue. Soudain ce Mystère se met à rêver et son rêve vibre de toutes parts dans l'éternité. La bouche de l'infini s'ouvre, le cri de naissance de l'univers OM remplit l'espace. Plus rien n'est stable, la lumière apparaît, ainsi que les mondes, et les créatures. Il y a dans cette succincte approche de l'origine du monde d'après les Védas, une certaine relation avec la théorie scientifique du Big Bang, qui se résume à une succession de «changements d'états» de l'univers. Comme dans le jeu de la conscience, l'univers est en expansion. Dans le yoga, le mot même «Univers» est en expansion : «Univers...» Le terme Veda dans son sens de « Révélation » correspond à l'expérience des premiers sages qui entendirent le son primordial manifesté. Il signifie aussi «Connaissance». Les hymnes sacrés des Vedas sont uniquement scandés ou chantés, et ont chacun une atmosphère particulière. Ils peuvent être extrêmement pénétrants, au point d'être quasi-insupportables à certains auditeurs. Cette notion de «divin», contenue dans la vibration est encore bien vivante aujourd'hui en Inde, où la peur du Sacré n'existe pas encore. La transmission orale des Vedas fut compilée en livres au fil des millénaires, et l'on y trouve entre autres une description de l'atome constituant la matière. Depuis la nuit des temps, les Maîtres sont d'accord (parfait) pour dire que dans ce monde en mouvements, (impermanent), tout est vibration. Les couleurs, les formes, les mots vibrent et l'on peut mesurer leurs fréquences. Nul besoin de microscope électronique pour ces êtres étonnants, ils ont vu les particules de la matière vibrer, avec l'oeil de la Conscience. Laissons quelques anges passer...
Il y a très longtemps et quelques secondes à peine, Gita Marg, la voie de la réalisation par la musique, était enseignée par des maîtres yogi et musiciens. Pour exemples, Baba Shivananda de Rishikesh qui pratiquait la musique comme un yoga. L'illustre Hazrat Inayat Khan, qui enseignait en jonglant avec les sphères de la musique. Maharishi Mahesh Yogi, qui fit découvrir en occident la musique reliée aux lois naturelles de la Nature. La science du son, de la musique, (Nada Yoga, ou Gita Marg) a été conçue et donnée comme moyen de recherche, pour retrouver la grande musique qui est Silence. Le Yoga de la Voix, vient de là. C'est une branche de l'arbre du Yoga. Pour dénommer ce type de chant complètement relié à la Conscience, et plutôt que de prendre un terme Indien, nous avons préféré unir les mots Yoga et voix, (plus appropriés en nos contrées), pour définir clairement le propos. De par nos intérêts, les Védas et le Védanta constituent toute la saveur philosophique de cette pratique, et nos guides de coeur, Sri Au-robindo et Mère, Swami Shivananda, Swami Chidananda, Maharishi MY, Chandra Swami, Swami Brahmdev, Pandit Barun Kumar Pal, contribuent par leur bienveillance à garder authentique en nous cet aspect de la spiritualité vivante. Le Yoga de la Voix, dont l'axe musical principal est le Gandharva (devenu musique classique Indienne), se compose des éléments suivants : Hatha yoga, Bhakti-yoga, Nada/Shabda yoga, et Jnanayo-ga. Reliés ensemble, ils deviennent «Gita Marg», alias «Yoga de la voix», le véhicule de notre sadhana.
C'était mieux maintenant
A l'origine, la musique modale Indienne (qui utilises des modes) était offerte aux Dieux et jouée exclusivement dans les temples. Aujourd'hui, nous avons la joie de la pratiquer comme un yoga dans l'intimité du sanctuaire intérieur. Notre corps vibre constamment au tempo du coeur qui bat à son rythme.
Quelle musique cela fait-il ? Comment sommes-nous accordés? Les Maîtres qui ont entendu la musique subtile de la création, ont initié la musique Gandharva, musique céleste. Ils ont appliqué l'harmonie naturelle émise par l'univers, (que l'on peut partiellement mesurer aujourd'hui*), aux règles de la musique classique Indienne.
Les modes joués (gammes spécifiques), se réfèrent au chant subtil du monde, qui va varier du lever du soleil à son couché, de la lune noire jusqu'à sa pleine croissance.
Ainsi, il y a une sélection de gammes et de rythmes divers correspondant aux sons et aux pulsations de l'univers, et qui suit ses variations sur une échelle de 24 heures (prahara). Pratiquer les différents modes Hindustani, le matin et le soir, nous fera découvrir la réalité mystérieuse de ce principe établi, et nous mettra en phase avec notre nature essentielle. Nous accostons sur un rivage mystique, il suffit de passer le mur du son.
«Qu'est ce que le mysticisme ? disait Inayat Khan, simplement les lois de la vibration».
Ici et maintenant, tout commence par des chansons. *0n sait depuis peu, grâce au satellite Corot que le soleil résonne comme un tambour. Sous l'effet des mouvements turbulents des masses de gaz, son atmosphère se remplit d'ondes. Ces excitations acoustiques pénètrent vers le cœur de notre étoile. Des milliers de fréquences ont ainsi été détectées. Faut-il en conclure que le soleil pète de joie ?
Pratique
Le Yoga de la Voix est une pratique d'harmonisation par le son utilisant les techniques vocales de la musique classique Indienne, la science des Ragas, les mantras, et divers aspects du chant dévotionnel indien. Le chanteur apprend rapidement à se situer dans un espace vocal précis, monter et descendre dans l'échelle des gammes (mode), guidé en continu par la note de référence du bourdon (tanpura). L'étude des modes principaux, de chants sacrés en sanskrit, autant que la simple psalmodie de Mantras, tous porteurs de richesses et d'émotions, contribuent à une expérience globale du son. Au cours des séances, douces où intenses, nous voguons en musique dans le présent. Nous abordons avec précision les fréquences des notes, et la musique qui se situe entre les notes. Nous utilisons le potentiel vibratoire de la voix naturelle développé dans un univers micro-tonal merveilleux. Nous sommes les instruments d'une musique savante et infiniment énergétique. Nous affinons notre écoute, il y a notre voix, la voix du groupe et la voix d'ensemble. Il y a le chapelet d'Unité (mala) que nous tissons de nos perles de musique.
L'effet, les fées, les faits
Vive la créativité, ne limitons pas notre pouvoir symphonique à quelques coups de grosse caisse. Nous découvrons l'ivresse de chanter dans nos profondeurs, au plus haut de nos aspirations. Le goût de la liberté revient. La richesse sonore contenue dans le chant d'un mode est porteuse de douces sensations et révèle la vibration comme une amie intime. On se connaît, on se reconnaît. Je me berce moi même, je suis la mère et l'enfant, je suis l'enfant qui berce sa mère. Très vite et sans recourir à une concentration soutenue, l'attrait de la musique aidant, nous voyons (observons) le Silence s'élever comme un soleil, surgir en nous comme une rosée de délicatesse et de tranquillité. Nous percevons que ce «vide» étrange n'est pas l'absence de bruit autour de nous, mais un élément vivant et sensible de notre face intérieure. La face cachée de la surface. Quand le tumulte disparait, il y a communion de l'être avec le son et union avec le Silence. On se remplit goutte à goutte, note à note, le vent des pensées souffle au loin. Le système nerveux, le coeur sont apaisés, les centres subtils sont harmonisés, le masque noir de nos préoccupations favorites est tombé. Nous goûtons la grâce d'un repos profond, des larmes coulent, de la joie monte. Nous nous retrouvons. L'état d'absorption méditatif survient naturellement. Un genre de «transe-en-danse» résultant des notes sur le chemin. Expériences du témoin où l'on saute la barrière des pensées pour faire l'école buissonnière de la raison.
Relaxation finale
Allongé, un brin de musique entre les dents, on se surprend à contempler le présent.
Un Silence essentiel, vibrant et réconfortant nous salue, au seuil du temple où notre nom est Unité, où l'on n'a pas à devenir, simplement être. Les tests des neurosciences mettent en évidence les changements cérébraux qui interviennent pendant la méditation, où la synchronisation des ondes du cerveau est possible, (notamment les ondes alpha et gamma). La méditation induit la cohérence, stimule la mémoire, et accentue la concentration. Elle a bien sûr d'autres effets dont la transcendance, qui est le sujet du Yoga. Rien ne vaut la pratique personnelle, (pas d'intermédiaire, nous sommes l'acteur de notre propre évolution) pour aller à notre propre rencontre. Ce que nous vivons dans l'état d'apaisement n'est pas ce qui vient de nous mais ce qui vient à nous. Il s'agit d'universel, d'Unité. Cela échappe au contrôle mental qui est bien content de lâcher et de recevoir. Il a bien droit à des vacances. Dès que la Conscience est nourrie, nous ne manquons plus de rien et nous éprouvons un bien-être qui babille au bras de l'allégresse.
Musique Bio
L'usage des instrument acoustiques** (en accompagnement des séances, ou pendant les relaxation musicales), est primordial car ils vibrent, lis sont vivants. De la terre, du métal, de la peau, du bois, des cordes en cuivres, acier, boyau. Le son joué est naturel, direct, et non filtré, synthétisé, généré, échantillonné, compressé, numérisé, etc. Cette restitution idéale de la musique participe à l'harmonisation générale. Pas de nappes ici, on joue directement sur la table (d'harmonie). On sort du son flatteur mondialisé pour retrouver la beauté et la subtilité du son naturel. C'est important, et ça fait du bien, car les instruments sont des miroirs de la voix. De plus nous avons à rééduquer nos oreilles malmenées par le bombardement médiatique, les bruits horribles de toutes nos machines, et les formats audio de plus en plus réduits et comprimés. Retour à l'appréciation simple et consciente du son, de la musique nuancée en quelques notes et avec une seule voix. Cela suffit pour nous bouleverser. Il y a une différence entre le fait d'entendre et celui d'écouter. Ces considérations concernent la pratique en question, en aucun cas nous ne portons des jugements de valeurs sur les autres musiques (j'utilise aussi des synthés dans mes CD). Le sanskrit, qui est le verbe des chants pratiqués, apporte aussi une énergie particulière, cette langue révélée n'a pas été altérée et déformée au fil du temps, et même sans comprendre la signification des mots, la vibration de ce langage agit sur celui qui écoute et transforme sa perception du présent. C'est une langue vivante, créatrice, et le pouvoir des mantras en atteste.
Hatha-yoga
Les séances de Hatha-Yoga, principalement composées d'étirements et de respirations, sont douces et relaxantes. Elles aident à l'enracinement et nous rendent plus aptes à focaliser l'attention sur le chant. Par la conscience tournée sur le souffle et les sensations, nous ouvrons des passages subtils, les nadis, et l'énergie se met à pétiller en nous, amplifiant notre chant, ses résonances et le massage interne procuré. Il ne s'agit pas là d'apprendre de nouvelles contorsions, de dépasser les limites du physique, mais plutôt d'intégrer en douceur les vagues de la mer intérieure éveillée par nos voix. De sentir une fluidité nouvelle dans nos mouvements, une liberté qui s'ouvre à l'Infini. Redécouvrir la Joie du mouvement. Le mouvement conscient, qui, comme le chant, est fait d'instantanéité, et nous porte à expérimenter le présent plus pleinement, plus intensément. Comme un enfant ! Et tout naturellement, le mental se dénoue, se dissout, nous sentons l'unité de nos êtres, comme en chantant l'unité de nos voix, reliés les uns aux autres dans l'harmonie du vivant. C'est ainsi que nous réinventons la simplicité dans notre vie, que le coeur s'ouvre, et laisse passer la Lumière.
Tais toi. T'es Toi
Nous passons notre vie à répéter les expériences, nous attendant à des résultats nouveaux. Un jour, entre les envies de rien et le désir de tout, il y a un appel au calme, et si nous sommes déterminés, ouverts, nous marcherons vers un autre point de vue, nous ne serons plus plongés au coeur du tumulte. Le but du yoga est de révéler que le rêve éveillé dans lequel nous nous projetons est aussi illusoire que le rêve qui a lieu dans le sommeil. Si on coupe les moteurs du projecteur, le mouvement sur l'écran s'arrête, l'image disparait. Le rêve est fini. Silence, on ne tourne plus. La Conscience redevient stable. La musique est idéale pour se relier à l'âme, à l'essentiel, à l'Unité. Comme vous l'aurez deviné, nous en sommes convaincus.
Ail Life is Yoga. - Belle vie. OM
** Tanpura, esraj, vishraj, khôl, tablas.
Contact : http://www.yogadelavoix.com Nouveau CD «Contrastes», Musiques modales d'Ici et Maintenant CDgraphie et autres articles sur le site :
Des nouvelles de Rishidwar :
II n'y aura pas de week-end de chant en France cette année de Septembre 2013 à Mai 2014. Nous allons faire un pas de plus dans notre chemin en restant en Inde pour une durée de 9 mois environ (le temps de renaître). Swami Brahmdev, l'hôte principal de l'ashram d'Aurovalley, nous a invité à passer une année avec lui. Il nous a proposé de monter et diriger une école de musique qui sera ouverte aux enfants de l'école, aux résidents et aux visiteurs. Nous y développerons des ateliers spéciaux Yoga de la Voix. Nous offrirons également notre musique pour des célébrations et des concerts méditatifs.
auteurs : Adam Callejon et Nathalie Nichanian
avec l'aimable autorisation de la Revue InfosYoga
D | L | M | M | J | V | S |
---|---|---|---|---|---|---|
1 |
2 |
|||||
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
13 |
14 |
15 |
16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
21 |
22 |
23 |
25 |
26 |
27 |
28 |
29 |
30 |